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【情報】「雀魂新手懶人包」日麻規則入門&雀士一覽、語音試聽、服飾立繪&好感度禮物、契約材料 @雀魂麻將majsoul 哈啦板

快速上手日本麻將! 新手規則入門與學習資源整理懶人包 網路上其實已經有很多公開的文章跟影片在教學日本麻將了,筆者以下針對從沒接觸過日麻、或是對規則仍不甚熟稔的玩家整理學習資源。 基本規則 官方新手教學 雀魂的新手教學 其實把基本該知道的都寫清楚了,如果還沒看就趕快點進去看吧! 星野 Poteto 星野 Poteto 推薦星野大大這個 Youtube 播放清單,把基本規則講解得非常清楚。 台灣大學日本麻雀研究社 這邊是台灣大學日本麻雀研究社的社課影片,內容除了基本規則以外,也有講到牌效、場況判斷、攻防選擇等等重要技巧,非常推薦想要進步的玩家觀看! 講師賓果 (BINGO) 台灣大學日本麻雀研究社 106 學年度社課教學 2017 上學期講義 2017 下學期講義 講師天空龍

【吉祥開運坊】化煞水晶【化穿心煞/樑柱/門對門等

面對壁刀及各種煞方-吊掛1組4.壓樑-樑下2邊各吊掛1組切面水晶球吊飾化解較多煞氣有『球』必應,改善風水磁場穿心煞,穿堂風,正對電梯門, 大門互對, 廟宇龍尾 ...

測量五十講 Q1. 地形測量、地圖方位與偏角圖、比例尺、圖式、等高線

地圖方位與偏角圖 測量五十講 Q1. 地形測量、地圖方位與偏角圖、比例尺、圖式、等高線 HC 944 subscribers Subscribe Subscribed 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

1963年属兔是什么命 1963年属兔的是什么命

1963是癸卯年,癸的五行属水,卯为兔,所以1963出生是水兔之命。 水兔的主人特性和婉温文,但具有耐性,可以习惯不一样的环境,资助最大发度地表现自个,但缺点是原则性不强,易受人影响,所谓近朱者赤,近墨者黑。 1963年属兔人颇能随遇而安,但也由于这个能力,令他们为人处事比较被动消极,好舒适安逸,追求享乐,做事得过且过,不愿全力以赴,没有危机感。 不过如果有人从旁加以督促,不停的鼓励他们,让他们建立起自信,追求上进,那么1963年属兔人还是可以一步步获得成就的。 1963年的水兔一生不会经历太大的风浪,因为他们总是喜欢安然若素隐世无争。 正是因为这种随俗沉浮的佛系个性,所以他们为人处世时通常都会处于比较被动的地位,做事情也会以"差不多"为原则,不会赴全力尽善尽美。

5大風格客廳掛畫推薦:選對位置、尺寸,替你打造質感客廳

選擇客廳掛畫重點心法公開 在選擇客廳掛畫時,除了事先設定風格,不妨參考以下3點萬用心法,簡單找到與客廳氣質相互襯托的畫作! 1. 依照牆面整體顏色,打造互補效果 若客廳牆面整體為較乾淨的素色,例如:白、米、灰色等,建議選擇風格顯著的畫作,運用牆面和作品的差異來凸顯畫作的存在;反之,若牆面顏色或材質較為強烈,例如:芥末黃、磚紅色、墨綠色,或是使用特殊塗料,那麼簡單大方、俐落的藝術作品會更適合你的空間。 《Outside-001》,41 X 53 X 3 cm,NT$ 17,850 空間牆壁為風格較強烈的深綠色,掛上同色系且簡單俐落的畫作,除了視覺上較和諧外,也增加了小亮點。 2. 與客廳家具、家飾品的色系相呼應 在打造客廳風格時,燈具、家具及擺件都是關鍵角色。

羅盤的天盤、地盤、人盤你知多少?|方格子 vocu

堪輿羅盤指向地磁北,但天星盤線度可測知「天北極」不動點之所在,地理子午線與天星子午線相交的角度隨著年代時間而有所不同的。 磁針在地面上實繫於天星,「北極星」在天而實通於地宮中極,天地相息,兼之則通,偏之則失。 自古就是有必要刻存在羅盤上的「天星盤線度」,可以不會用,但不能廢。 古人天文觀時勢,地理繫風水,若一物一太極成立,天上「北極星」移動與羅盤上的天星盤線度如何聯繫在一起,可測知「天地合一」? 就用: 「二分二至,春分太陽在戌,日躔於室。 」 二分二至,春分太陽在戌,日躔於室,子近牛宿度 有人認為,歷代「天北極」不動點和「北極星」的極距差,從採用天盤可修正。

囗字旁(囗部)

囗字旁 (囗部) 共1字 囗字旁,笔画数为3的汉字 wéi 囗 共7字 囗字旁,笔画数为5的汉字 huí 囘 huò 㘞 niǎn 㘝 nín 囜 qiú 囚 sì 四 yīn 囙 共7字 囗字旁,笔画数为6的汉字 huí 回 jiǎn 囝 nān 囡 tuán 团 tuán 団 xìn 囟 yīn 因 共18字 囗字旁,笔画数为7的汉字 cōng 囱 cōng 囪 dùn 囤 é 囮 guó 囯 hú 囫 huí 囬 jiǒng 囧

梁塵秘抄

『 梁塵秘抄 』(りょうじんひしょう)は、 平安時代 末期に編まれた歌謡集。 今様 歌謡の集成。 編者は 後白河法皇 。 治承 年間(1180年前後)の作。 経緯 後白河法皇は少年のときより、今様と呼ばれる歌謡を好んだ。 歌の上手を召して多くの歌謡を知ったが、死後それらが伝わらなくなることを惜しみ、書き留めて本にした。 また、歌謡の歴史などについて、別に口伝集十巻を残した。 書名の「梁塵」は、名人の歌で梁の塵も動いたという故事 [1] より、すぐれた歌のこと。 伝来 『梁塵秘抄』の名は『 徒然草 』第十四段に見える。 また『 本朝書籍目録 』に20巻と書かれている。 しかし、近代までは口伝集巻第十が『 群書類従 』に収められたのみで、他の部分は失われたと考えられていた。

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